"EN LO EFÍMERO, LA SEMILLA DE LO SIEMPRE INCONCLUSO"

'' La aceleración actual tiene su causa en la incapacidad general para acabar y concluir. El tiempo aprieta porque nunca se acaba, nada concluye porque no se rige por ninguna gravitación.. Cuando el tiempo pierde el ritmo, cuando fluye a lo abierto sin detenerse sin rumbo alguno, desaparece también, cualquier tiempo apropiado o bueno'' Byung Chul Hann -El aroma del tiempo..Ed Herder. Barcelona

Esta frase pareciera ser un fenómeno que hallamos en todas las generaciones. Por lo que nos encontramos con niños muy pequeños, adolescentes o adultos que piden ''usar'' el celular o la ''computadora'' para ''ver'', ''jugar'', ''hacer'', para reproducir allí una conversación por whatsapp, o para mostrar fotos, en donde vemos y compartimos momentos en los cuales es imposible dejar de mirar la pantalla. Para ellos -¿y para nosotros?- interrumpe algo de otra dimensión que se presenta. Distintas trayectorias que van del aislamiento al espacio sin tiempo de lo vincular.  Para algunos entrar y salir de esa ''dimensión temporal distinta'' no es dificultoso, para otros llegan las quejas de que ''sólo me dejaron usar la play por ocho horas''
 Winnicott plantea lo sensorio- motor y motor -sensorio al dar valor y lugar a las sensaciones y la motricidad del cuerpo sino también a la relajación y tensión de cierto funcionamiento psíquico como una manera pensar en las dificultades para realizar la experiencia de recuperación, en la ruptura de la continuidad de ese estar en la inercia en ese tiempo inerte. Así se ven enojos, explosiones , se escuchan protestas de los adultos ''no podemos sacarlo de la play, el celular , etc.'' Y de los adolescentes//jóvenes adultos de no poder concluir un juego online, juegos que al perder se pierde ''todo''.. Si hay una dificultad en la recuperación de una realidad a otra, de la forma de experimentar un tiempo y otro..O qué es lo que sucede?

Pareciera que lo que se encuentra es un escenario que los impulsa a la búsqueda de sensaciones, novedades, a reaccionar a ese torrente de informaciones prefiguradas que no hacen  más que pedir más y más, ya que se desmoronan al tiempo que se presentan. Entonces son estados acelerados en cuerpos inmóviles.

Las pantallas funcionan como sostén, la sensorialidad se encuentra viciada de estímulos que se mueven sin mover el cuerpo. Junto con esto, aparecer-exponerse-mostrarse, allí dónde no hay efecto de presencia que proponga un límite al suponer sobre otro, en esa posibilidad de ser con muchos likes, o refuerzos escritos que acompañen a alguien desde donde escriba. Se puede decir cosas brutales o con un click exponer una imagen a muchos en un instante.

El aislamiento y atomización de la vida hacen de  un espacio cada vez más pequeño que paradojalmente se nos ofrece como más grande e inabarcable. Provocando sensaciones de nerviosismo, confusión e inquietudes permanentes . Se pasa de un presente a otro, de imagen a imagen, casi sin discontinuidad, casi sin tiempo. La ausencia de intencionalidad, es percibida como carencia, pero no fértil de producción sino de nada, de vaguedad, compulsa a llenar de estímulos , un tiempo perdido, donde no sucede nada y deviene el aburrimiento insoportable como amenaza a aquello que no se permite, un momento de reflexión para desarmar cualquier tensión y valerse por sí mismo/a.

Viéndose bastardeada la ''capacidad de espera'',y con ella los mundos intermedios que construyen la zona que por momentos llamamos ''Subjetividad''.

La espera es la experiencia central de los sujetos que buscan construir sus propia historia, vivenciado sus propias experiencia y la de los otros. Aquel que espera encuentra algo, aunque nunca sabe qué ni cuándo. " No esperar garantiza no encontrar y ahi se sabe que..nada. Sin conexión no hay encuentro. Y la conexión no lo garantiza. Encontrarse.

Bibiana E. Martin Cardello

Psicóloga en Formación Psicoanalítica

Niños- Adultos

Presencial/ Online

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Mendoza .Argentina

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